22 Januari 2010

gelaran Ahli Bait Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم

Diantara gelaran Ahli Bait Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم


AL-FAQIH AL-MUQADDAM
AL-AL QADRI
ABU-FUTHAIM
AL-BAFARAJ
BILFAQIH
AL-BAFAQIH
AL-FADAAQ
AL-JUNAID
AL-JUNAID AKHDOR
AL-BEN JINDAN
AL-MAULAD DAWILAH
AL-MAULAKHAILAH
AL-KHAIRED
AL-BAHAR
AL-BA BIRIK
AL-BARRUM
AL-KHUMUR
AL-BA’DUD
AL-BAR
AL-BAYTI
AL-‘AUHAJ
AL-AIDID
AL-ATTAS
AL-BA’AQIL
AL-BEN AQIL
AL-ADANI
SHAHIB MARBAD
AMMIL FAQIH
Al-KAF
AL-MUSAWA
AL-ALAWI
AL-HADDAD
AL-IDRISI
AL-YAHYA
As-SAGAF
AL-JUFRI


Laman - Laman berkenaan ahli bait Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم

 Salam...

Diantara laman-laman habaib yang pernah saya lihat...

Website & Blog :
1. http://www.majelisrasulullah.org/
2. http://www.alhawi.net/
3. http://pondokhabib.wordpress.com
4. http://www.nurulmusthofa.org
5. http://www.shiar-islam.com/
6. http://aljoofre.blogdrive.com/
7. http://groups.yahoo.com/group/familysyed
8. http://aljoofre.blogdrive.com/
9. http://www.himpunan-aidid.org/index1.htm
10. http://ahlulbait.blogdrive.com
11. http://alyahya.blogspot.com/
12. http://ronny-sachrony.blogspot.com/
13. http://sachrony.wordpress.com/
14. http://www.alawiyyin.bravepages.com/
15. http://benmashoor.wordpress.com/
16. http://tamanhabaib.blogspot.com/
17. http://ajisetiawan.blogspot.com/
18. http://www.alhabibali.com/en/  (ENG)
19. http://majalah-alkisah.com/
20. http://algembira.blog.com/
21. http://www.baalawi.com/index.php (ENG)
22. http://www.albayyinat.net/ind1.html
23. http://maulabasyaiban.blogspot.com/
24. http://www.habaib.org/
25. http://baalawi.ning.com
26. http://www.adhiyaullami.org/
27. http://blog.its.ac.id/syafii/category/mencintai-rasullullah-dan-ahlul-bait/
28. http://assagaf.blogspot.com/
29. http://ahlussunahwaljamaah.wordpress.com/
30. http://alhaddads77.multiply.com/
31. http://indo.hadhramaut.info
32. http://alhaddads2.wordpress.com/
33. http://majlismajlas.blogspot.com/
34. http://hasanalsaggaf.wordpress.com/
35. http://bisyarah.wordpress.com
36. http://www.majelisalanwar.com/
37. http://rifqie24.blogspot.com/
38. http://ukhti27.blogspot.com/
39. http://www.alhabibomar.com/ (Arabic)
40. http://syafii.blogdetik.com/



04 Januari 2010

Syeikh Khalil Khotib Ulama Sufi(Syair Rasulullah S.A.W)



 SYEIKH MUHAMMAD KHALIL KHOTIB AN-NAIDI AS-SYAZALI (1909-1986)

Pengasas Tariqah Al-Khotibiyah As-Sayzliyah al-Khalwatiyah di Tanta, Mesir

As-Syeikh Muhammad Khalil Al-Khotib adalah salah seorang ulamak besar al-Azhar bermazhab Hanafi yang mendapat pengiktirafan sebagai " Penyair Rasulullah" di abad ke 19 ini .Beliau merupakan Khalifah tariqat daripada dua madrasah sufi di zamannya iaitu 'Madrasah Tariqat Khalwatiyah dan Madrasah Tariqah As-Syazliyah .


PENGENALAN

Beliau adalah As-Syeikh Muhammad bin Khalil bin Muhammad bin Sayyid bin Isma'il bin Ahmad Al-Khatib yang bersambung nasabnya dengan Sayyidina Hussain

KELAHIRAN
Beliau di lahirkan di sebuah desa padang pasir yang bernama 'Nida' sebuah perkampungan di mukim/markaz 'Akhmin' jajahan Suhaaj di selatan Mesir pada 9hb Mac 1909 m ( 1330H) .

PENDIDIKAN
Dari kecil beliau sudah menghafaz al-quran sekitar umur 7 tahun dan terus melanjutkan pelajaran di Madrasah Asyut sehingga mendapat Sijil Menengah Rendah pada tahun 1923 , seterusnya memperolehi Sijil Menengah Thanawi Al-Azhar pada tahun 1928 dan Ijazah sarjana muda pada tahun 1933 serta Ijazah Kedoktoran di dalam bidang Bahasa Arab pada tahun 1936.



PENULISAN
Beliau banyak meninggalkan banyak tulisan yang seusia dengannya ,di anggarkan bahawa beliau telah menulis sebanyak 77 buah kitab termasuklah tafsir, feqah , hadis, nahu, soraf, tasawuf dan sebagianya sebagai contohnya:

1. Tafsir iaitu tafsir juzuk 'Amma
2. Feqah
3. Aqidah iaitu: ' Aqidah Khotib
4. Hadis iaitu : Syarah Soihih Bukhari 5 jilid
5. Bahasa Arab iaitu: Alfiyah al-Khotib 1000 matan Al-Khotib) ,
6. Syair seperti Syair sufi, pujian nabi , pujian kepada Abi Talib dan sebagianya .
7. Hikam iaitu himpunan mutiara kata Syaikh Khotib.
8. Fatwa iaitu himpunan fatwa Syaikh Khotib .
9.Himpunan kisah teladan dan kisah benar berdasar hadis nabi .
10.Risalah jihad .
11.Rahsia zikir.
12. Risalah wasilah
13.Himpunan Khutbah nabi dan kitab inilah yang telah mengangkat Syeikh Khotib di kalangan para ulamak yang memakan masa selama 15 tahun cetakan Darul fadhilah Cairo dan banyak lagi apa yang menakjubkan tentang Sheikh Khotib ni beliau mengarang lebih kurang 70 ribu bait syair.


Antara bait syairnya yang menjadi pegangan

وما تحرك صوفي ولا سكنا * إلا بشرع الذي في طيبة سكنا"
Dan tidaklah bergerak dan diam seorang sufi itu *
melainkan dengan syara' yang letaknya di kota Tibah (Madinah).
 


 Syeikh Khalil Khotib Bersama Syeikh Mutawalli Sya'rawi


KEMULIAANNYA


Allah mengurnaikan ratusan karomah setiap hari memadailah beliau menyembunyikan bersama Tuhan sebagimana doanya 'Ya Allah jadikanlah aku di kalangan orang yang bersunyian bersama mu dan bersunyian untuk menemui MU" Namun begitu cukuplah di ketahui umum bahawa beliau dizinkan menemui Allah semasa hayatnya. Perstiwa ini terjadi ketika anak beliau memasuki bilik ayahnya dengan tiba-tiba ayahanda berdialog dengan bahasa yang sukar dan payah untuk di fahami , lantas ia bertanya . 'Apa yang ayahanda cakap tadi ?? Syeikh Khotib menjawab ’ Sesungguhnya Aku berdialog dengan Tuhanku .


 Syeikh Khalil Khotib bersama dengan Presiden Mesir Anwar Sadat

KEWAFATANNYA

Beliau telah menemui Tuhannya sebelum menjelang malam Sabtu iaitu pada petang Jumaat pada 21 Februari 1986 ketika berusia 77 tahun dan di maqamkan di masjid Muhafazah atas arahan Presiden Anuar Sadat di Bandar Tanta. Sehingga kini Syeikh Khalil Khotib diberi gelaran sebagai " ULAMAK MASYHUR SYAIR RASUL.
al-Fatihah ....

Sumber : Qurra' Sufi / Sawanih Wa Khawatir

26 Julai 2009

Peta MaQam Di Kaherah , Mesir




Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang


Mesir terkenal dengan jolokan "Bumi Anbiya" kerana mempunyai keistimewaannya yang tersendiri.Kesenian Islamnya yang hebat serta unik dan kesan-kesan peninggalan para Nabi AS dan Aulia Solihin.Antara maqam-maqamnya seperti berikut : -



MASJID DAN MAQAM WALI-WALI ALLAH DLL.

KAHERAH

SAIDINA HUSAIN

(01) MASJID AL AZHAR AS SYARIF
(02) MASJID DAN MAQAM SAIDINA HUSAIN BIN ALI
(03) SIDI AHMAD DARDIR
(04) SIDI BADARUDDIN AL AINA
(05) SIDI AHMAD MUHAMMAD AL QASTOLANI
(06) SIDI ABDULLAH ABIL MAJID
(07) SAIDAH FATIMAH AMUL QULAM
(08) SAIDAH FATIMAH BT HUSAIN
(09) SAIDAH FATIMAH NABAWIYAH DLL.

DIRASAH

(01) SIDI SOLEH JAAFARI
(02) SIDI ZAKI IBRAHIM DAN AHKI KELUARGA BELIAU
DI MASJID ASIRAH MUHAMMADIYAH
(03) SIDI MUHAMMAD AMIN AL KURDI
(04) SIDI SYUBRAWI ( PENGASAS TARIKAT SAZALIAH SYUBRAWIAH )
(05) MASJID DAN MAQAM SULTAN BARQUQ,ISTERI DAN ANAK BAGINDA
(06) MASJID DAN MAQAM SULTAN ASYRAF QITBAY (ADA KESAN TAPAK KAKI NABI)

BASATIN

(01) SAIDAH AISYAH BT SIDI JAAFAR AS SADIQ
(02) IMAM WAKI'
(03) IMAM MUHAMMAD B.IDRIS AS SYAFEI
(04) SIDI ABU YAHYA ZAKARIA AL ANSARI
(05) SIDI MUHAMMAD ABDULLAH AL HAKAM
(06) SIDI IMAM LAITH B. SAAD
(07) SIDI SYUIB B. LAITH
(08) SIDI UQBAH B. AMIR
(09) SIDI ZIN NUN AL MISRI
(10) SIDI ABU ZAR AL GHIFARI
(11) SIDI MUHAMMAD HANAFIAH
(12) SAIDAH RABIATUL ADAWIYAH
(13) SAIDAH FATIMAH AL AINA
(14) SIDI ABU ABBAS AD DANDARAWI DAN AHLI KELUARGA BELIAU
(15)SIDI IMAM ABDUL RAHMAN JALALUDDIN AS SAYUTI DLL.

JABAL MUQATAM / BUKIT MUQATAM

(01) SIDI ABDULLAH B.ABI JAMRAH
(02) SIDI ASRAF AL HUSAINI (WALI KECIL)
(03) SIDI IBNU ATO'ILLAH AS SAKANDARI
(04) SIDI KAMALUDDIN AL HUMMAM
(05) TEMPAT KHALWAT SAIDAH NAFISAH
(06) SIDI TAQIYUDDIN IBNU DAQIQ
(07) SIDI WAFA'I (ADA LEBIH DARI 17 BUAH MAQAM WALI DALAM MASJID BELIAU)
(08) SIDI ABU SAUD ABIL ASYA'IR
(09) SIDI UMAR AL FARIDI
(10) SIDI IMAM MUHAMMAD AS SYATIBI DLL.

SAIDAH NAFISAH

(01) MASJID MAQAM SAIDAH NAFISAH DAN KHADAM BELIAU
(02) MASJID DAN MAQAM SAIDAH ROKAIYAH
(03) SAIDAH ATIQAH
(04) SAIDAH JAAFAR
(05) SIDI IBNU SIRIN
(06) SAIDAH SAKINAH DLL.

SAIDAH ZAINAB

(01) MASJID DAN MAQAM SAIDAH ZAINAB BT SAIDINA ALI
(02) SIDI ABDUL RAHMAN AL IDRUS
(03) SIDI MUHAMMAD ATRISH ABIL MAJID
(04) SIDI ALI ZAINAL ABIDIN
(05) MASJID SULTAN IBNU TOLUN DLL.

HAIYU HANAFI

(01) MASJID DAN MAQAM SIDI SULTAN SAMSUDIN AL HANAFI DAN MENANTU BELIAU
(02) SIDI MUHAMMAD AZAIMIYAH
(03) SIDI BUNYAMMIN DLL.

MEDAN IMAM REFAI'

(01) MASJID IMAM REFAI'DAN MAQAM ANAK IMAM REFAI'
(02) MASJID SULTAN HASAN DAN ANAK BAGINDA ( MASJID EMPAT MAZHAB )

MASJID AMRU AL AS

(01) MASJID SAIDINA AMRU AL ASS
(02) MAQAM SIDI ABDULLAH B. AMRU AL AS

AT TUNSI

(01) SIDI MUHAMMAD ABUL MAWAHIB AT TUNISI
(02) SIDI FAKRUL RAZI
(03) SIDI AHMAD B. ABDUL RAHMAN AL BANNA AS SA'ATI
(04) IMAM HASSAN AL BANNA

ATA'BAH / MEDAN GESYH

(01) SIDI IMAM AS SYA'RANI
(02) SIDI SYIHABUDDIN AL RAMLI (SYAFEI KECIL / SYAFEI SYOGIR )
(03) SIDI SYAMSUDDIN B. MUHAMMAD AL RAMLI DAN KHADAM BELIAU DLL.

MEDAN ABU ILLA'

(01)SIDI HUSAIN ABU ILAA"
(02) WALI DIAM DLL.

p/s : Peta berwarna hijau lebih sesuai bagi mereka yang ingin menjejakinya dengan berjalan kaki manakala peta berwarna hitam lebih sesuai bagi mereka yang berkenderaan pada pandangan saya.

Mata Pelajaran Kuliah Al-Quran Tanta

Mata Pelajaran Kuliah Al-Quran Tanta Tahun 2

توجيه القراءات
الدلالات اللغوية والأساليب القرآنية
مناهج المفسرين
الحديث وعلومه
تفسير
القراءات المتواترة عمليا
القرآن الكريم
القراءات المتواترة نظريا
القراءات الشاذة
الرسم العثمانى والضبط
وقف والإبتدأ والفواصل
إعجاز القرآن والبلاغة
علوم القرآن
نحو وإعراب القرآن
اللغة الإنجليزية

Mata Pelajaran Kuliah Al-Quran Tanta Tahun 3

توجيه القراءات
الدلالات اللغوية
السيرة النبوية
الحديث وعلومه
تفسيرآيات الأحكام
القراءات المتواترة عمليا
القرآن الكريم
القراءات المتواترة نظريا
القراءات الشاذة
الرسم العثمانى والضبط
التفسير
إعجاز القرآن والبلاغة
علوم القرآن
التوحيد
دفع المطاعن
اللغة الإنجليزية

15 Disember 2006

Chatting Dalam Islam

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh. .Segala puji bagi Allah tuhan sekalian alam. Selawat dan salam buat nabi junjungan serta umat baginda hingga hari kiamat...

Sesungguhnya chatting (berborak melalui internet), hukumnya sama dengan berbual dan berbicara biasa iaitu harus. Allah dan RasulNya sudah memberikan panduan yang lengkap melalui al quran yang diturunkan dan sunnah yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.

Dalam berchatting, seharusnya kita menyedari, bahawa segala percakapan (VC) atau tulisan kita (PM/Personal Mesegge), tetap diperhati oleh Allah SWT dan juga MalaikatNya Raqib dan Atid.
“Tiada suatu ucapan pun yang diucapkan melainkan ada dekatnya malaikat pengawal yang selalu hadir.” (QS. Qaaf: 1)

Sepatutnya kita selalu menuturkan kata-kata yang baik. Rasulullah SAW menganjurkan orang-orang mukmin supaya memilih untuk berdiam diri daripada berbicara perkara yang tidak berfaedah.

Dari Abi Hurairah r.a., Rasulullah saw bersabda :“Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat maka hendaklah ia selalu berkata baik atau hendaklah ia diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Firman Allah Taala :“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh dan berkata, ‘Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Fushshilat: 33)

Perbualan dan perbincangan selalu di dalam perkara-perkara yang mendatangkan kebaikan. Allah berfirman yang ertinya: "Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisik-bisikan mereka, kecuali bisik-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah atau berbuat ma`ruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia". (An-Nisa: 114).

Janganlah kita mengucapkan kata-kata yang membawa kepada kufur, kotor, celupar, kasar, kesat, lucah dan seumpama dengannya sehingga berdosa kerananya.

Rasulullah SAW bersabda :“Ada hamba yang mengucap satu kalimat tanpa ia berfikir baik-buruknya kalimat itu, menyebabkan ia tergelincir ke dalam neraka, yang lebih jauh daripada antara timur dan barat.” (HR. Bukhari dan Muslim)

“…Dan sesungguhnya ada orang yang mengucapkan satu kalimat yang membuat murka Allah, yang tanpa ia sangka akan sampai sedemikian rupa, kemudian Allah mencatat dalam kemurkaanNya sampai hari ia bertemu dengan-Nya.” (HR. Malik)
Rasululah s.a.w. bersabda;
"Puasa itu bagaikan perisai, maka apabila seseorang kamu berpuasa, jangan berkata kotor dan jangan berkata kasar. Jika seseorang mencacinya atau menyerangnya maka hendaklah dia mengatakan. Aku ini ber puasa." - Sahih Bukhari

Terkadang berchatting dan berborak menyebabkan kita leka dan lupa waktu atau ketagihan. Ada di kalangan isteri yang sampai bercerai dengan suaminya kerana berchatting berjam-jam setiap hari. Ada pula pekerja yang akhirnya pekerjaannya jadi tidak sempurna kerana ketagihan chatting. Tidak kurang juga berlaku keruntuhan rumah tangga kerana maksiat siber ini. Sesuatu yang harus dan halal pada asalnya sekiranya disalahgunakan sehingga melalaikan dan mebinasakan diri dan orang lain akan jadi haram juga.Dari Ibnu Umar berkata, Rasulullah saw bersabda, “Janganlah kalian banyak bicara selain berzikir kepada Allah Ta’ala, kerana hal itu akan membuat hati menjadi keras. Dan sesungguhnya manusia yang paling jauh dari Allah Ta’ala adalah orang yang berhati keras.” (HR. Tarmidzi)

Jika perbualan chatting tersebut bukan untuk menuntut ilmu atau bukan untuk medapatkan perkara yang bermanfaat, tapi hanya berborak-borak kosong yang tidak berguna, sebaik-baiknya kita tinggalkan demikian itu.
Rasulullah menyatakan: "Termasuk kebaikan Islamnya seseorang adalah meninggalkan sesuatu yang tidak berguna". (HR. Ahmad dan Ibnu Majah).
Sebaiknya dalam dunia chatting, kita meninggalkan perdebatan yang tidak menghasilkan faedah
Rasulullah bersabda: "Aku adalah penjamin sebuah istana di taman syurga bagi siapa saja yang menghindari bertikaian (perdebatan) sekalipun ia benar; dan (penjamin) istana di tengah-tengah syurga bagi siapa saja yang meninggalkan dusta sekalipun bercanda". (HR. Abu Daud dan dihukum hasan oleh Al-Albani).

Janganlah kita mengumpat, mengadu domba, atau mengolok-olok sesetengah,kelompok ketika chatting.
Allah berfirman yang ertinya: "Dan janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain".(Al-Hujurat: 12). Allah berfirman yang ertinya:
"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olokan kaum yang lain (kerana) boleh jadi mereka (yang diolok-olokan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokan) , dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokan) wanita-wanita lain (kerana) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokan) . (Al-Hujurat: 11).

Bergaul antara lelaki dan wanita yang bukan muhrimnya ada batasnya. Janganlah seorang lelaki dan wanita bergaul hanya berdua saja. Sebaiknya ditemani mahramnya. Jika hanya berdua saja, maka hilanglah rasa malu, dan menyebabkan boleh terjerumus ke arah zina.
Rasulullah SAW bersabda yang ertinya: “'Tidaklah laki-laki dan perempuan berkhalwat (berdua-duaan) kecuali yang ketiganya adalah syaitan”.(Hr Tarmidzi)

Selain haram mengucapkan kata-kata kotor, juga jangan mendekati zina dengan menuturkan kata-kata yang manja, rayuan antara lelaki dan wanita yang bukan mahramnya.
FirmanNya :, “Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu pekerjaan yang keji dan suatu jalan yang buruk.” (QS 15:32)

Apatah lagi jika chatting itu kemudian dipanjangkan dengan temu janji dan bersentuhan serta ikhtilat yang tidak syarie.

Rasul SAW bersabda yang ertinya: “Sekiranya ditusukkan jarum besi ke kepala salah seorang di antara kamu, itu lebih baik dari pada ia menyentuh wanita yang tidak halal baginya”. (HR At-Thabroni dan Baihaqi dari Mi’qol bin Yasaar)

Firman Allah yang ertinya : “Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudungnya kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasanya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau putera- putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak memiliki keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kaki mereka agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung”. (Qs 24 : 31).
sabda Nabi: "Dua golongan ahli neraka yang aku belum pernah melihat keduanya... (dan beliau menyebutkan) : Para wanita yang memakai pakaian tetapi telanjang, mereka menyimpang dari jalan yang benar dan memperlihatkan keburukan mereka kepada orang lain, kepala mereka seperti bonggol unta mereka tidak akan memasuki syurga, dan mereka tidak akan mendapatkan bau syurga, sesungguhnya bau surga tercium dari jarak perjalanan sekian dan sekian." (HR. Muslim).

Ketika kita berchatting, mungkin kita tidak tahu siapakan rakan chatting kita. Kadang-kadang saja seorang lelaki menyamar sebagai wanita atau sebaliknya, atau orang yang jahat berlagak seperti orang bijak. Di AS, ada lelaki yang membunuh wanita teman chatting-nya setelah melakukan temu janji di luar. Oleh kerana itu, kita harus lebih berhati-hati dan berwaspada dengan siapa yang kita chatting.

Walaupun begitu ada juga artis-artis Hollywood diislamkan melalui dunia chatting. Berdasarkan bukti yang ada seorang artis wanita tanahair juga kembali jinak dengan agama sehingga meninggalkan dunia disco, nyanyian, lakonan dan dedah aurat dan solat yang tidak cukup selepas berchating dengan seorang arkitek islam yang menyamar sebagai office boy. Begitu juga dengan seorang mullaf dan seorang chatters eropah yang kembali ke pangkuan Ilahi dalam keadaan mengerti dan mengenal agama islam hasil dari didikan seorang chatter. Dan ada juga seorang lelaki Texas yang masuk islam, kerana chatting berbincang tentang Islam. Dia bertanya, ketika pengeboman NYWTC terjadi, apakah umat Islam yang melakukannya? Itu begitu simpati, kerana banyak wanita dan anak-anak yang jadi korban. Ketika dijelaskan bahawa Islam adalah agama yang damai, melarang umatnya memerangi umat yang berdamai/bersahabat dengan umat Islam, hanya berperang untuk bela diri, dan segera berdamai ketika musuh meminta damai, serta konsep Ketuhanan Islam, akhirnya dia masuk Islam.

Jadi chatting boleh jadi halal dan boleh juga jadi haram, ianya bergantung cara kita menggunanya. Dengan panduan di atas, semoga kita sentuasa berwaspada dan lebih berhati-hati, sehingga chatting yang kita lakukan, senantiasa dalam landasan beribadah dan mengingati Allah SWT.

Dalam kita melayari dunia cyber, hendaklah kita sedar bahawa kita masih terikat dengan tuntutan syariat Allah SWT. Jangan sampai kita melupakan matlamat kejadian manusia diciptakan Allah untuk menjadi hamba Allah yang mengabdikan diri kepada-NYA dan untuk menjadi khalifah Allah SWT untuk mentadbir dunia ini dengan hukum syariat yang telah diwahyukan Allah SWT kepada Rasulullah SAW. Dalam kita bergelanggang di dunia cyber, hakikatnya kita telah menyahut tuntutan fardhu kifayah iaitu menyediakan wadah yang bermanfaat di dunia cyber bagi tujuan mencapai kedua-dua matlamat tersebut. Jadi gunakanlah bakat dan kepakaran yang ada untuk mencapai kedua-dua matlamat tersebut. Letaklah Al Quran dan Sunnah sebagai pemimpin kita dalam melaksanakan tuntutan tersebut. Letakkan kepentingan agama di hadapan. Kepentingan nafsu, singkirkan terus dari dalam diri. Jadikan dunia cyber sebagai alat untuk menuju ke akhirat. Jangan sama sekali menjadikan dunia cyber sebagai alat untuk memenuhi tuntutan nafsu.


ADAB-ADAB KETIKA BERCHATTING DI ROOM


Adab-adab dalam berchatting, tidak lepas lari dari hukum syariat yang telah Allah wahyukan. Jika di dunia realiti kita mampu menjadikan kehidupan harian ibadah, maka di dunia siber juga kita mampu meraih pahala dan beribadah. Begitu juga jika di dunia realiti manusia boleh beroleh dosa, maka di dunia chatting dan siber juga mampu menjadikan kita makhluk terkutuk yang terus-terusan bergelumang dosa.

Untuk itu fahamilah tuntutan untuk kita menjadikan dunia siber dan chatting sebagai ibadah:Niat mesti betul dan lurus hanya kerana Allah. Demi mendaulatkan syariat Allah. Bukannya untuk mencari populariti duniawi dan minta manusia menghormati kita atau bukan untuk kepentingan duniawi yang lain atau untuk kepentingan nafsu. Perlaksanaan selaras dengan syariat, tidak bercampur antara yang halal dan yang haram. Tidak meninggalkan ibadah yang asas. Perkara yang hendak dilakukan ( berchatting ) diharuskan syarak Natijah yang terhasil dari berchatting memberi keuntungan kepada syiar Islam dan bukannya menjurus ke arah maksiat.

Kelima-lima garis panduan tersebut diperincikan seperti huraian di bawah bagi memperjelaskan lagi aktiviti yang sebenarnya mampu dilakukan di dunia siber yang luas. Jika dunia siber musuh Islam boleh bercambah bagai cendawan tumbuh selepas hujan, hendaknya dunia siber Islamic pun begitu juga. Jika dunia siber musuh Islam saling bertolong bantu dalam menyebarkan kefasadan, hendaknya dunia siber Islamic akan lebih pantas dan tertonjol dalam merobah wajah dunia zulumat maksiat kepada dunia nur keimanan.

Dunia siber juga bagaikan dunia realityi Bahkan adakalanya dunia siber lebih berkuasa dari dunia realiti. Maka tidak mustahil ramai yang mampu menjadi jutawan internet. Tidak kurang juga musuh Islam menggunakan internet untuk menyesatkan umat Islam. Maka tanggungjawab kepada para pelayar internet muslim bagi membendung kerosakan umat dek bahang kesesatan yang dibawa oleh musuh Islam.

Andainya dunia realiti mempunyai pemimpin yang membuat dasar Negara. Dunia siber juga mempunyai moderator yang membuat dasar dunia sibernya ( chat room ). Cuma bezanya di dunia siber Islam, dasarnya telah pun ada iaitu terkandung di dalam Al Quran dan Sunnah, diterjemahkan oleh para Imam mujtahidin dan diberi contoh dengan qias. Para moderator hanya perlu supervise dunia sibernya dan ahli-ahlinya agar perlaksanaannya menepati syariat Islam dan bukannya mencemari dan menyesatkan umat.

Andainya dunia realiti mempunyai tenaga kerja am yang menuruti kata-kata pemimpin dalam mencapai matlamat kemajuan negara. Dunia siber Islam juga mempunyai para grandmaster yang membantu moderator memikirkan uslub terbaik dalam mendidik ahli chatting untuk mentaati perintah Allah. Maka lahirlah program-program tazkirah dan fardhu ain yang tersusun bagi mempermudahkan ahli-ahli menimba dan memahami ilmu untuk diamalkan. Dan di masa yang sama juga para grandmaster memikirkan corak system pertahanan dalam menangani musuh-musuh Islam yang cuba membuat provokasi dan menyesatkan umat.

Andainya dunia realiti mempunyai rakyat jelata yang perlukan pimpinan Sang Pemimpin. Dunia siber Islam juga mempunyai ahli chatting yang perlu dibimbing, dipimpin dan diajak untuk berjuang menegakkan syariat Allah SWT.

Apa yang berlaku didunia chatting kini adalah sepatutnya seperti huraian di bawah:
Ceramah ilmiah, alunan mawlid, berzanji, burdah dan nasyid diutamakan semasa room sunyi dan tidak ada sebarang pengisian atau semasa menunggu kehadiran pengisi.
Tugas Moderator/Admin :Pengendali/pengerus i/naqib/bah disarankan mentaarufkan diri seperti menyatakan ID rasmi mengikut budi bicara masing-masing Bergurau senda, melawak yang tidak keterlaluan dengan tujuan untuk menyampaikan mesej dakwah, merapatkan silaturrahim dan memberi ilmu dan pengajaran adalah tidak dilarang Tajuk perbincangan yang disyorkan semasa ketiadaan kuliah, ceramah, slot atau pengisian adalah seperti berikut:
a) Agama terutama ilmu-ilmu asas dalam islam
b) Isu semasa
c) Dakwah
d) Akhlak
e) Lain-lain seperti kisah teladan dan topik ilmiah atau seumpamanya


Email-email yang mempunyai unsur-unsur yang boleh menyelesaikan masalah umat islam, memberi peringatan bersama, mendatangkan kesedaran beribadah, menyampaikan ilmu dan mendidik members amat dialu-alukan


Menegur chatters/members lain yang cuba mendatangkan unsur-unsur yang memperlekehkan hukum-hakam, menggoda orang lain melakukan maksiat, melucah, maki hamun dan menimbulkan provokasi yang tidak menguntungkan agama.Chatters dinasihatkan tidak menggunakan icon yang boleh menimbulkan fitnah dan salah tanggap terutamanya antara lelaki dan perempuan.Moderator hendaklah ingat, dunia siber ini bukanlah alat untuk mengumpulkan ahli-ahli untuk mengampu dirinya. Minta dirinya dihormati. Sebaliknya dengan memikul jawatan moderator, individu tersebut telah pun dipertanggungjawabkan untuk memikul amanah dari Allah. Setiap sesuatu yang berlaku di kalangan chatters, moderator tetap akan dipersoalkan kelak di akhirat. Kalau baik perlakuan chatters hasil interaksi di dunia sibernya, beruntunglah Sang Moderator. Andainya maksiat yang terhasil dari interaksi dunia sibernya, maka celaka dan deritalah Sang Moderator di akhirat.

Peranan Chatters/MembersSebagai seorang chatter yang beriman dengan Allah dan Rasulnya kita hendaklah memastikan perjalanan room/groups sentiasa berada di dalam suasana yang tidak bertentangan syariat, tidakmenyimpang dari aqidah ahlus sunnah wal jamaah dan akhlak islamiah. Pihak pengendali berpendirian membaiki kelemahan diri moderator serta membina syakhsiah muslim berdasarkan anjuran syariat Allah dan sunnah rasulnyaDalam public room seumpama ini penggunaan mikrofon amat dialu-alukan lebih-lebih lagi semasa:
a) Penyampaian ilmu sedang berlangsung.
b) Berinteraksi sesama chatters.
c) Ceramah, alunan zikir dan nasyid atau seumpama dengannya diputarkan.

Pengendali room bertanggungjawab untuk memastikan sesi kuliah berjalan dengan lancar. Oleh itu chatters perlu mematuhi arahan yang dikeluarkannya. Sebarang teguran kepada pengendali room hendaklah dibincangkan dengan baik berdasarkan neraca syariat.Chatters yang lama digalakkan melatihkan diri untuk beramal dengan ilmu yang disampaikan. Di samping itu memberi tunjuk ajar kepada chatters yang baru sekiranya bantuan anda diperlukan bagi membuktikan ukhuwwah islamiah sedang dipraktikkan.Pendengar dibenar berVC semasa kuliah berlangsung tapi melalui kebenaran pengendali room dan pengisi. Atau mereka boleh meminta kebenaran terlebih dahulu melalui menaip sekiranya perlu berVC.Akhlak dan adab islamiah hendaklah dijaga dalam perbualan dan perbincangan chatters, samada secara VC maupun menaip. Chatters sebagai seorang muslim juga adalah bertanggungjawab menegur dengan cara yang baik sekiranya sebarang kemungkaran berlaku di dalam room.Sebarang perbuatan seperti VC, email, posting yang menyalahi syariat adalah sama sekali tidak dibenarkan dilakukan sama ada dalam room, PM box, yahoogroup dan portal.
Anda mengalami masalah sakit kepala, tertekan atau sering rasa mengantuk. Tahukah anda warna mampu menghapuskan masalah tersebut...

HILANGKAN MASALAH SAKIT KEPALA - WARNA:MERAH

Kajian mendapati bahawa warna merah dapat membantu untuk mengurangkan rasa sakit kepala. Oleh itu jika anda mengalaminya , letakkan tuala lembab berwarna merah diatas mata anda. Ia mampu meningkatkan peredaran dan melonjakkan adrenalin

MENGURANGKAN TEKANAN DITEMPAT KERJA - WARNA: BIRU

Anda rasa tertekan ? Cuba fokuskan mata anda kepada sesuatu yang berwarna biru.Ia berupaya meransangkan suasana tenang dan ianya dapat mengurangkan tekanan darah. Cuba ubah "screen saver" computer anda kepada warna-warna yang dapat membuatkan anda merasa tenangdan kurangkan rasa tegang.

ELAKKAN INSOMNIA - WARNA: MERAH JAMBU

Jika anda mengalami masalah sukar untuk tidur yang selesa diwaktu malam, apa kata anda mencuba petua ini. Hiasi bilik tidur anda dengan warna tersebut. Kajian mendapati bahawa warna ini mampu mewujudkan suasana santai dan selesa. Suasana yang romantik... ..!

CERIAKAN MOOD ANDA - WARNA: JINGGA

Apabila anda merasa murung atau cuba untuk mengembalikan tenaga anda, cuba sesuatu yang berwarna jingga. Insyaallah pasti mood anda akan berubah.

LENYAPKAN KELETIHAN - WARNA: HIJAU

Terdapat pendapat yang mengatakan warna ini mempunyai kesan positif dalam sistem imunisasi selain dapat menggalakkan suasana harmoni di dalam badan.

Sekian..